Suite du sujet Monnaie libre Ğ1 secte? :

[LaurentM]

Suite du sujet Monnaie libre Ğ1 secte? :

@scanlegentil

Néanmoins, nous ne sommes pas à l’abri de voir des personnes s’accaparer l’image et la fonctionnalité de la June pour se créer une légitimité de « sachant » grâce à laquelle il crée une emprise sur un groupe de junistes. J’ai bien quelques personnalités en tête qui mêlent tout un tas de concepts sérieux et d’autres plus fumeux dans le mille feuille de leur catalogue d’idées prêt à penser qu’ils « vendent » ou « offrent » à leur assistance qui boit leur parole. J’éviterais de les nommer en public car je n’ai pas l’énergie de recevoir la colère de leur supporters les plus fervents. Mais au passage, je n’oublie pas que lors des quelques présentations de la June que j’ai pu faire, il a pu m’arriver moi-même d’exploiter quelques biais cognitifs pour manipuler mon auditoire . J’ai toujours essayé de le faire de manière bienveillante. Cette image renvoie aussi à la responsabilité de chaque porteur de parole à ne pas profiter de l’aura que pourrait lui apporter le sujet qu’il amène, si complexe qu’il puisse apparaître.

Je crée une nouvelle publication ici car on ne peut répondre sur le sujet précédent.

Je trouve intéressant que @scanlegentil réponde point par point aux accusations de sectarisme, et je suis d’accord avec lui. Et comme il propose d’ouvrir le sujet, je m’y attelle.

L’accusation de sectarisme est une pratique courante aujourd’hui dès qu’il s’agit de décrédibiliser un sujet ou une personnalité. On est sur la même méthodologie que celle de la victimisation qui consiste à éluder les sujets par le fait qu’on enlève toute rationalité à leurs auteurs.

C’est extrêmement pratique et efficace, et remonter la pente lorsque son image est salie demande une énergie considérable. Et l’immoralité de cette méthode utilisée autrefois uniquement par les puissants a aujourd’hui gagné toute la société.

Aux camarades militants de la monnaie libre : j’ai déjà évoqué le fait que vouloir changer de monnaie pouvait à terme nous faire passer de l’autre côté de la bienpensance. Aujourd’hui nous jouons à la dinette et certains médias sont venus nous interroger sur nos pratiques avec un œil amusé, bien intentionné voire protecteur.

Je prédis à tort peut-être (et je souhaite me tromper), que si la ML prend de l’ampleur et devient dangereuse, nous ne serons plus alors des gentils utopistes mais des dangereux complotistes.

Aussi il est possible que les accusations de sectarisme se multiplient, ou du moins se banalisent. C’est pour ça que je pense qu’il est indispensable que nous, militants, soyons bien formés et que nous évitions de penser avec le logiciel de nos « adversaires ». Ca a été l’objet de discussions récentes avec @hypericum notamment.

Et la remarque de @scanlegentil qui indique avoir aussi « manipulé » son auditoire, je pense que cette assertion est fausse car on vit dans un monde où on tente de nous faire oublier la notion de responsabilité individuelle qui est donc l’opposition de la victimisation.

Voilà donc une piste de réflexion quant à la qualité de notre engagement : toujours remettre la responsabilité individuelle au premier plan, et sortir de toutes les idéologies de victimisation. C’est une nécessité absolue sous peine de se tirer une balle dans le pied

[scanlegentil]

@LaurentM

je pense que cette assertion est fausse car on vit dans un monde où on tente de nous faire oublier la notion de responsabilité individuelle qui est donc l’opposition de la victimisation.

ok, pense que c’est faux. Moi je crois que c’est moins simple que ça. Responsabilité individuelle n’empêche pas la prédestination sociale.

[kalimheros]

@LaurentM

si la ML prend de l’ampleur et devient dangereuse

Dans le même ordre d’idée, je voudrais dire que chaque mot à un sens. Ce mot peut être perçu d’une manière différente suivant l’éducation de chacun.

Ainsi, le mot « cryptomonnaie » est souvent employé pour expliquer la monnaie libre. On pense que ce terme technique est gage de sérieux. Mais les gens normaux qui entendent ce mot ont tendance à penser le contraire, que c’est un truc pour se cacher (la crypte) car on fait quelque chose de malsain. C’est pourquoi dans mes explications j’évite ce mot et j’insiste sur un terme qui a la cote, « éthique », pour moi la monnaie libre est une monnaie éthique.